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果源地带生态农业 以国人健康为己任

颠覆传统农业、创新农业观念、突破市场思维、以商人眼光做市场、用政治家眼光规划农业

 
 
 

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开疆辟土真英雄!挑战传统是好汉!颠覆传统农业管理施肥方法!开辟微生物菌肥在农业应用之先河!改变中国农业传统种植模式,向标准化、无毒、无公害、绿色、无农药残留、有机种植模式转变!生产有机农产品!农药解决不了的病害,就用微生物菌肥去解决,以菌治菌!让人们远离农药、远离癌症、关爱生命!用心做农业,以国人健康为己任,做好“果源地带生态农业”力争5--10年内在全国大中城市形成网络覆盖,让国人享受高端有机农产品,在中国农业历史上留下痕迹!感谢经销商和农民、感谢支持和关心我的朋友、同时也同情和感谢诽谤我的人!

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中印间有十大误解待克服  

2014-09-16 14:16:30|  分类: 国际政治关系评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      习近平主席即将访问印度,与同样强势的印度总理莫迪共庆莫迪生日,舆论纷纷期待这将开启中印关系新纪元。然而,美好的期许须克服中印民间种种误解:

 一、中国人认为印度被美日利用来遏制中国,印度人还觉得中国在遏制印度。中国进入印度洋,印度进入南海,加速了这种自我实现的预言。印度言论常常暴露出印度人希望在美日中间游刃有余的飘飘然。印度人觉得中国在巴基斯坦孟加拉国斯里兰卡建港口包围印度,尤其是中巴全天候关系是支持巴基斯坦来平衡印度,对此耿耿于怀。印度人认为中国反对印度拥核,是反对印度强大,而认定巴基斯坦核计划得到中国的支持。

 二、中国人自豪未被西方完全殖民,故以中西方或东西方关系自居;印度人自豪自己是民主社会,而中国人认为那不过是完全殖民的代名词,故对印度动辄以亚洲崛起代言人自居颇不以为然,认为那不过是想拉中国垫背与西方平起平坐。

   三、中国人以自己的强政府-弱社会模式看印度,而印度人以自己的强社会-弱政府模式看中国,相互误解和抱怨往往由此而生。中国地方官员访印都希望见印度领导,且盯首都,让印度人匪夷所思。

 四、中国人以一体看多元,即国家一体,社会多元,自豪“大一统”的历史;而印度人以多元看一体,崇尚多元,担心中国的一体与强大。中国人自豪秦始皇时期中国就实现大一统,贬抑印度未出大神而一统天下,导致众神泛滥;而印度人自豪哪个外族都无力统一印度,包括大英帝国,故今天印度虽是英联邦成员,却不承认英国女王为国家元首。

 五、印度人自豪未被成吉思汗征服,中国自豪在成吉思汗孙子忽必烈时期实现版图最大化。

 六、中国人尊印度佛祖,而对印度庇护达赖流亡政权不满。印度人则说社会多元、包容,不是在庇护达赖,还有其他许多民族流亡政府都在印度。中国边界争议南段有六世达赖出生地,印度人说佛教就产生于印度,达赖出生地在印度又何妨?

 七、中国人认为古代印度与现代印度脱节,尊文明印度而贬现代印度,印度人尊现代中国而贬古代中国。1911年中华民国是亚洲第一个民主国家,这是印度人尊敬现代中国的重要原因。佛教产生于印度而流行于中国,让印度有一种是中国文明兄长的感觉。

 八、印度人以民主自居求西方认同而贬抑中国,中国人则讥讽印度误将多元性当做民主性,定力不够,缺乏面对西方的自信。

 九、印度人从最坏角度看中国,安全挂帅,而中国人从最好角度看印度,文明挂帅。现实表现中,印度人总担心与中国交往吃亏,比如中国近年成为印度第一大贸易伙伴,但一半是印度相对于中国的贸易逆差。此次习主席率100人商人大团来访,预计未来5年投资印度千亿美元,印度又担心经济受控于中国。

 十、中国人看印度崛起不过在给西方打工,生活在中国改革开放早期阶段,印度人则认为自己后来居上,是全球化最终赢家。

 种种误解说明,中印双方都在以己之长比人之短,皆未走出近代百年国耻。只有告别西方成为中印对比的参照系,中印方能成为自我,才能消除这些误解,恢复中印兄弟情谊。

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